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Estudio sobre la apostasía

¿Está la palabra apostasía en la Biblia

La apostasía es una triste realidad que puede causar dificultades a la doctrina de la perseverancia. Todos conocemos a personas que se han alejado después de hacer una profesión de fe y, al menos por lo que podemos ver, nunca han vuelto al redil.

Este alejamiento de la fe es la definición misma de la apostasía, y ha sido un problema desde siempre. Por ejemplo, ya hemos considerado a Himeneo y Alejandro, dos hombres que naufragaron de su fe durante los tiempos apostólicos (1 Tim. 1:18-20).

En primer lugar, ¿la deserción es temporal o definitiva? Alguien que parece haber negado a Jesús no necesariamente ha caído definitivamente. Así como todos conocemos a personas que aparentemente nunca volvieron a Cristo, también todos hemos conocido a personas que fueron restauradas a la fe después de haberse alejado por una temporada. Pedro es quizás el ejemplo más conocido de este fenómeno en el Nuevo Testamento (Juan 18:15-27; 21:15-19). Cuando miramos el Antiguo Testamento, vemos que pasaron muchos meses antes de que David se arrepintiera de sus pecados de asesinato y adulterio (2 Sam. 11:1-12:15a). Ambos individuos demuestran cómo una persona que parece haberse alejado puede no haberse convertido realmente en un apóstata.

Si un individuo comete apostasía tendrá que ser bautizado de nuevo

La apostasía (/əˈpɒstəsi/; griego: ἀποστασία apostasía, ‘una deserción o revuelta’) es la desafiliación formal, el abandono o la renuncia a una religión por parte de una persona. También puede definirse en el contexto más amplio de la adopción de una opinión contraria a las creencias religiosas anteriores[1] El que emprende la apostasía se conoce como apóstata. Emprender la apostasía se denomina apostatar (o apostasar – también escrito apostatar). El término apostasía es utilizado por los sociólogos para referirse a la renuncia y la crítica u oposición a la religión anterior de una persona, en un sentido técnico, sin connotación peyorativa.

Muchos grupos religiosos y algunos Estados castigan a los apóstatas; esto puede ser la política oficial de un grupo religioso concreto o puede ser simplemente una acción voluntaria de sus miembros. Estos castigos pueden incluir el rechazo, la excomunión, el abuso verbal, la violencia física o incluso la ejecución[2].

El sociólogo estadounidense Lewis A. Coser (siguiendo al filósofo y sociólogo alemán Max Scheler[cita requerida]) define a un apóstata no sólo como una persona que ha experimentado un cambio drástico de convicción, sino como «un hombre que, incluso en su nuevo estado de creencia, vive espiritualmente no principalmente en el contenido de esa fe, en la búsqueda de objetivos apropiados para ella, sino sólo en la lucha contra la antigua fe y en aras de su negación»[3][4].

Ejemplos de apostasía en la Biblia

¿Una vez salvado, siempre salvado? Esta pregunta se analiza examinando todas las palabras de Jesús y de todos los escritores del Nuevo Testamento que tratan tanto de la seguridad eterna como de la apostasía. Los pasajes sobre la seguridad eterna no entran en conflicto con las frecuentes advertencias de que los creyentes deben perseverar en la fe hasta el final de sus vidas para ser salvos, sino que están condicionados a que el creyente permanezca fiel a Cristo. Tanto Jesús como los escritores del Nuevo Testamento advierten que, si un creyente rechaza la fe, Dios no le da la oportunidad de volver a salvarse. El Nuevo Testamento no enseña «una vez salvado, siempre salvado», sino que enseña «dos veces perdido, siempre perdido».

Apostasía en tagalo

El acto de tal abandono o rechazo se llama apostasía. Tanto apostasía como apóstata suelen usarse en un sentido que critica dicho abandono, o que al menos implica que otros que permanecen en la religión o la causa son críticos con el abandono.

Los primeros registros de la palabra apóstata se remontan al año 1300. Apostasía viene del latín tardío apostasia, que significa «alejarse» o «retirarse». Tanto apostasía como apóstata derivan en última instancia del griego apóstas(is), que significa «deserción». La raíz apo- significa «lejos», «fuera» o «aparte». (Apo- también se utiliza en la palabra apóstol, de sonido similar pero casi opuesto, que proviene de un término griego que significa «uno que es enviado»)

Un apóstata es alguien que se aleja de algo (o alguien) con lo que solía estar. Esto suele implicar el rechazo total de un sistema de creencias al que se suscribía, especialmente uno religioso. Incluso cuando el término «apóstata» se utiliza de otra manera, se asemeja a una persona que rechaza su religión. Por ejemplo, un político que abandona su partido por otro rival puede ser calificado de apóstata o acusado de apostasía. Por otro lado, el término hereje (que también puede usarse de forma literal o más figurada) se refiere a una persona que rechaza o contradice una determinada creencia o doctrina dentro de una religión u otro sistema sin abandonarla por completo.