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En 1 Timoteo leemos que el apóstol Pablo aconsejó a Timoteo, un líder de la Iglesia en Éfeso, que se asegurara de que se enseñara la sana doctrina y que no permitiera que las falsedades populares distrajeran de las enseñanzas del evangelio. Le enseñó a Timoteo los oficios de obispo y diácono y le habló de los requisitos que debían cumplir los que ocupaban estos cargos. Pablo también relató su profunda gratitud por la misericordia que había recibido de Jesucristo cuando se convirtió. El estudio de 1 Timoteo puede ayudarle a tomar conciencia de la importancia de enseñar la sana doctrina en la Iglesia. También puede profundizar su aprecio por la misericordia del Salvador y por el importante papel de los obispos y otros líderes de la Iglesia.

La Primera Epístola de Pablo a Timoteo se escribió probablemente en algún momento entre los años 64 y 65 d. C., posiblemente mientras Pablo estaba en Macedonia (véase la Guía para el Estudio de las Escrituras, «Epístolas Paulinas», scriptures.lds.org; 1 Timoteo 1:3). Antes de escribir esta epístola, Pablo había sido liberado de su encarcelamiento de dos años (arresto domiciliario) en Roma y probablemente estaba viajando mucho, visitando regiones donde había establecido previamente ramas de la Iglesia (véase el Diccionario Bíblico, «Epístolas Paulinas»).

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La Primera Epístola a Timoteo[a] es una de las tres cartas del Nuevo Testamento de la Biblia que suelen agruparse como epístolas pastorales, junto con la Segunda Timoteo y Tito. La carta, tradicionalmente atribuida al apóstol Pablo, consiste principalmente en consejos a su colega más joven y delegado Timoteo sobre su ministerio en Éfeso (1:3). Estos consejos incluyen instrucciones sobre la organización de la Iglesia y las responsabilidades que recaen sobre ciertos grupos de líderes en ella, así como exhortaciones a la fidelidad para mantener la verdad en medio de los errores circundantes.

La autoría de Primera Timoteo se atribuye tradicionalmente al apóstol Pablo. Se le nombra como autor de la carta en el texto (1:1). Los estudiosos de los siglos XIX y XX cuestionaron la autenticidad de la carta, y muchos de ellos sugirieron que Primera Timoteo, junto con Segunda Timoteo y Tito, no son obra de Pablo, sino más bien un escrito cristiano no atribuible de finales del siglo I o mediados del siglo II[3]. [4] [5] Como prueba de esta perspectiva, proponen que las epístolas pastorales contienen 306 palabras que Pablo no utiliza en sus cartas incuestionables, que su estilo de escritura es diferente al de sus cartas incuestionables, que reflejan condiciones y una organización eclesiástica que no eran corrientes en la época de Pablo, y que no aparecen en las primeras listas de sus obras canónicas[6]. Los estudiosos modernos que apoyan la autoría paulina subrayan, sin embargo, su importancia respecto a la cuestión de la autenticidad: I. H. Marshall y P. H. Towner escribieron que «el testigo clave es Policarpo, donde hay una alta probabilidad de que 1 y 2 Tim fueran conocidas por él»[7] Igualmente M. W. Holmes argumentó que es «virtualmente seguro o altamente probable» que Policarpo utilizara 1 y 2 Timothy[8].

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La primera de la serie final de cartas de Pablo -que junto con 2 Timoteo y Tito se llaman las Epístolas Pastorales- 1 Timoteo ofrece consejos prácticos y pastorales del envejecido apóstol Pablo a un joven pastor llamado Timoteo que trabajaba en la iglesia de Éfeso. Más de una década antes de escribir esta carta, Pablo había conocido a Timoteo en la ciudad de Listra -en Asia Menor-, donde Timoteo era conocido y respetado por los cristianos (Hechos 16:1-4). Al reconocer las impresionantes cualidades de Timoteo, Pablo reclutó al joven para que viajara con él mientras continuaba su segundo viaje misionero. La presencia de Timoteo habría satisfecho una importante necesidad para Pablo, ya que su amistad se produjo tras la ruptura de Pablo con su íntimo amigo y compañero de misiones, Bernabé (15:36-41).

El silencio de la Biblia sobre el destino final de Pablo ha suscitado un gran debate en los tiempos modernos. El libro de los Hechos termina con Pablo sentado en una prisión romana a la espera de su audiencia ante el emperador romano, un privilegio de apelación que poseían todos los ciudadanos romanos. Sin embargo, la redacción de las Epístolas Pastorales data claramente de una época posterior a los acontecimientos de los Hechos. Entonces, ¿dónde estaba Pablo cuando escribió 1 Timoteo? Pablo esperaba que los romanos lo liberaran de la cárcel, algo que probablemente ocurrió a finales del año 62 d.C. (Filipenses 2:24). Su liberación le permitió viajar a Éfeso y colocar a Timoteo en el ministerio de esa iglesia. Pablo pasó a predicar en Macedonia, donde escuchó informes sobre la labor de Timoteo en Éfeso que le impulsaron a escribir 1 Timoteo, probablemente en el año 63 d.C.

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La primera carta de Timoteo está escrita por el apóstol Pablo a Timoteo. Las cartas de 1 y 2 Timoteo revelan una fuerte relación, en la que Pablo ha entrenado y animado a Timoteo en el liderazgo de la iglesia, y en particular en la predicación y la enseñanza. Pero en medio de toda esta enseñanza y exhortación, no debe perderse el foco de los esfuerzos de Pablo y Timoteo: la obra de Dios en y por medio del Señor Jesucristo. Este implacable enfoque evangélico es a la vez un estímulo y un desafío cuando Dios habla en nuestras circunstancias actuales.

Este conjunto de estudios cubre cada uno de los seis capítulos de 1 Timoteo, utilizando el método del manuscrito. Es posible hacer un estudio manuscrito de todo el libro, leyendo y marcando el texto de cada uno de los seis capítulos. También se pueden estudiar uno o varios capítulos en una sola sesión.